Όταν η ιστορία επαναλαμβάνεται δεν έχουμε παρά να κοιτάξουμε πίσω ,για να πάρουμε δύναμη και παράδειγμα για τον τρόπο που πρέπει να σκεφτόμαστε και να αντιδράμε!Κάλλιστα ο παρακάτω μονόλογος του Τσερτσέτη από την δικη των Κολοκοτρώνη και Πλαπούτα θα μπορούσε να ειπωθεί και σήμερα και όμως ειπώθηκε πριν 179 χρόνια! Διαβάστε τον προσεχτικά :
Δεν είμαι από την Σπάρτη, δεν είμαι Αθηναίος, πατρίδα μου έχω όλην την Ελλάδα. Τοιουτοτρόπως εκφράζεται ο γενναίος Πλούταρχος, είναι σχεδόν δύο χιλιάδες έτη, εις ένα των συγγραμμάτων του. Ημείς γεννημένοι εις πλέον ευτυχισμένην εποχήν, δηλαδή όταν η θρησκεία και η φιλοσοφία εφώτισαν, εκήρυξαν, εσφράγισαν το δόγμα της αγάπης και της ισότητος, δυνάμεθα να ειπούμεν, ότι ημείς δεν είμεθα ούτε από την Ελλάδα, ούτε από την Ιταλία, ούτε από την Γερμανία, ούτε από την Αγγλία, πατρίδα μας έχομεν το ανθρώπινο γένος. Όση γη περιαγκαλιάζει ο εύμορφος αιθέρας είναι αγαπητή μας πατρίδα.Όταν λοιπόν κανείς ενδιαφέρεται για την τύχην ενός έθνους ή ενός ανθρώπου, πρέπει να τους μιλάει την γλώσσαν της λογικής και της αλήθειας. Θα ’θελα αν είναι δυνατόν να τ’ ακούσει ολόκληρη η Ελλάς. Τυχοδιώκτες κάθε χώρας έσπευσαν να την υπερασπιστούνε, πολύ λίγοι ενδιαφέρονται γι’ αυτήν από ζήλον αφιλοκερδή. Να ποιες νομίζω πως είναι οι απώτερες σκέψεις τους: “Η Ελλάδα μαστίζεται από διχόνοιες''.Εκεί θα μπορέσουμε να αποκτήσουμε πλούτη κι εξουσία ίσως, ποιος ξέρει”, λένε οι πιο επίσημοι, “αν δεν καταφέρουμε να καθίσουμε πάνω στον θρόνο του Άργους ή των Μυκηνών.Οι Έλληνες είναι αμαθείς και αγροίκοι.Ήτανε σκλάβοι των Τούρκων.Τώρα η σειρά μας να κυριαρχήσουμε πάνω τους και μ’ αυτό θα τους κάνουμε μεγάλη ''τιμή”.Αν εμείς οι Έλληνες είμαστε σώφρονες, δεν πρέπει να αφεθούμε να μας θαμπώσουνε οι ψεύτικες και συμφεροντολόγες εκδηλώσεις τους.Πρέπει να κάνουμε χρήση των υπηρεσιών τους, να τους αμείψουμε γενναία. Να μη τους δώσουμε, όμως, παρά μια δευτερεύουσα εξουσία, όπου δεν θα μπορούν να κάνουν κατάχρηση. Να θυμόμαστε πάντα πως αυτοί που φωνασκούν περισσότερο για χάρη της ελευθερίας είναι άπληστοι για κυριαρχία και δεσποτισμό.Η έννοια του δικαίου είναι σχετική.Απο τόπο σε τόπο αλλάζει.Το δίκαιο για να είναι δίκαιο έχει ανάγκη από εθνισμό.Ποιος είναι ο εθνισμός σου,Επίτροπε; Είσαι Εγγλέζος κι επειδή είσαι αλλοεθνής, δεν μπορείς να είσαι δίκαιος.Δεν μπορείς να δικάσεις Έλληνες.Ξέρεις να λες Ελλάδα στα ελληνικά, μα τίποτα δεν νιώθεις από ότι σπουδαίο, μεγάλο κι αιώνιο κρύβει τούτη η λέξη στα σπλάχνα της.Κατέλαβες λοιπόν την θέσιν του εισαγγελέως σε ελληνικόν δικαστήριον, αλλά δεν έχεις θέση στην ελληνική δικαιοσύνη, Επίτροπε. Είσαι εκτος, φύση και θἐση. Θέλεις να δικάσεις τους Έλληνες με τον πατριωτισμό του Εγγλέζου.Γίνετε όμως αυτό αγαπητέ Μάνσον; Ποτέ! Δεν γίνεται για εναν ακόμα λόγο.Γιατἰ σέρνεις μαζί σου την κακή πρόθεση αυτὠν που σε διόρισαν.Και αυτοί που σε διόρισαν επιβουλεύονται τον εθνισμό μας.Αλλά ο εθνισμός μας,ω! Επίτροπε, είναι θεμελιωμένος εις τα αίματα 800.000 Ελλήνων που θυσιάστηκαν εις τον Αγώνα.Θα ήταν κατάρα Θεού αν εμείς την ημέρα εκείνης της δίκης το ξεχνούσαμε αυτό,θαμπωμένοι ή τρομοκρατημένοι απο την παρουσία τη δική σου ή του υπουργού με τις χρυσές επωμίδες και υπογράφαμε εκείνη την απόφαση.Αν μη, αυτός ο Ελληνας, που κρατώντας πενήντα χρόνους το τουφέκι δημιούργησε ελευθερία και πατρίδα, που θα 'βρισκες τόπο επίτροπε να σταθείς για να απαγγείλεις το κατηγορητηριό σου;Ποιος είσαι εσύ που με το πρόσχημα της μορφωσεὠς σου ήρθες και ανέλαβες μια θέση τόσο επικίνδυνη για την τιμή και την υποληψή μας;Ποιος είσαι εσύ που ήρθες να παίξεις μαζί μας στο τόπο που μας γέννησε και που τόσο αίμα χύσαμε για την απελευθερωσή του.Κάθε σπιθαμή του εδάφους που καταλαμβάνει αυτή τη στιγμή η υπαρξή σου είναι του Κολοκοτρώνη Επίτροπε.Εσφαλλε ο μεγας γέρων.Θες να το παραδεχθώ;Το παραδέχομαι ! Αλλά ποιος είσαι εσύ που θα του ζητήσεις να πληρώσει για τα σφαλματά του';''Απο αγάπη για την Ελλάδα λες,ως ''φιλλἐλην'' που είσαι ! ΜΑ ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ κύριε Μάνσον !! Αυτός και οι άλλοι που βρίσκονται αυτή τη στιγμἠ στις φυλακές ! κι όσοι δεν βρίσκονται εκει αλλα κρύβονται.Κι όσοι απ τις χιλιάδες των αγωνιστών που τους καταντήσατε ζητιάνους ή ληστές ! Είστε υποκριταί, γιατί λέτε ότι αγαπάτε την Ελλάδα, αλλά ζητάτε να αποκεφαλίσετε τους Έλληνες.Και τι Ελλάδα θα απομείνει χωρίς τους Έλληνες; Μήπως θέλετε να σφάξετε εμάς, για να κατοικηθεί από σας, ω Φιλέλληνες; Ζητήσαμε την βοήθειάν σας. Ζητήσαμε τον πολιτισμό σας κι εσείς μας φέρατε κρεμάλες και ξιφολόγχες.Φως ζητήσαμε, σκοτάδι μας φέρατε. Κατηγορείς τον Κολοκοτρώνη, γιατί ελευθέρωσε την Ελλάδα. Τον μισείς γι αυτό ! Επιβουλεύεσαι τον Κολοκοτρώνη, που επικεφαλής ενός έθνους σας υποχρέωσε να του παραχωρήσετε την ελευθερία του, γιατί εσύ και οι προϊστάμενοί σου δεν θέλατε να ελευθερωθούμε. Και αφού δεν μπορείτε να αφανίσετε όλους τους Έλληνες και καλυπτόμενοι απ’ την ανάγκη που σας έχουμε, δολοφονείτε τους πρώτους αυτού του τόπου, γιατί έχετε μίσος εναντίον του γένους μας, που πάντα μέσα σε ολόκληρη την Ιστορία του στάθηκε αντίθετο στους τυράννους και την τυραννία. Γιατί, όντας τούτος ο τόπος πέρασμα γι’ άλλες θάλασσες, για μεγάλα κέρδη και συμφέροντα, έχει το κακό ιδίωμα να κατοικείται από έναν δύσκολο, ατίθασο και υπερήφανο λαό.Κάποιος από τους αρχαίους μας προγόνους ειπε:" Πάσα διαφωνία μεταξύ Ελλήνων, είναι διαφωνία μεταξύ ηρώων" Σήμερα σας λέμε το ίδιο κι ας είμαστε φτωχοί, ματωμενοι, ρακενδυτοι.Μην μπαίνετε λοιπόν ανάμεσα μας... Φευγατε από τα πόδια μας.Όσα ανδρείκελα κι αν βρεθουν για να σας υπηρετήσουν ΔΕΝ θα τα καταφέρετε.Εφοσον ο τόπος αυτός βγάζει Κολοκοτρώνηδες έχετε χαμένο το παιχνίδι.Αν ο γέρος εν ζωή σας προκαλεί τόσο τρόμο, νεκρός αλίμονο θα είναι τρομερότερος. Αν Επιτροπε σε άφηνα να του κόψεις το κεφάλι αλίμονο σε εσάς και σε όσους σας εδιορισαν.Να σου πω κάτι; Με το μέρος σας είμαι.Σας εγλυτωσα.Με την άρνηση μου σας επροσφερα υπηρεσίαν.Κι όμως σείς θέλετε να με καταδικασετε.Γιατι; Γιατί ειμαι και θα ειμαι ένας ΑΝΥΠΑΚΟΥΟΣ.Κι εσείς έχετε ανάγκη από σκυμμένα κεφάλια.
Πριν 4 μήνες σε αυτήν εδώ την αίθουσα, κάθε έννοια δικαιοσύνης κάθε έννοια ανθρωπισμού κάθε έννοια ελευθερίας κάθε έννοια λογικής κατελήφθη, προκειμένου να εξυπηρετηθουν ξένα προς το έθνος συμφέροντα.Όπως είναι φανερό, από ένα σημείο κι έπειτα δεν υπήρξε θέμα ενοχής ή όχι των κατηγορουμενων.Κυριοι δικασται : Κι η πλέον απόφαση δικαστηρίου που λαμβάνετε υπό την σκιάν της ξιφολόγχης εξευτελίζει και άτιμαζει όλες τις ανθρώπινες αξίες.Καθε δικαστήριο που δέχεται να υπογράψει μια τέτοια απόφαση κάτω από τέτοιες συνθήκες δημιουργεί δεδικασμένο και καθιερώνει ένα δίκαιο και μια νέα ηθική : Την ηθική και το δίκαιο της ξιφολόγχης.
Γεώργιο Τερτσέτης
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δεν επιτρέπονται νέα σχόλια.